Presentación
La Antropología de la experiencia es
una propuesta que como apunta el lingüista Raymundo Mier, es una
teoría que está en construcción, por ende analiza, discute y reflexiona en
diversas tramas conceptuales del pensamiento humano por lo que podríamos
denominarla como una tendencia siempre en crecimiento. En los inicios de su
travesía parte de la concepción misma del procesualismo, postura que parte de
la antropología política de la escuela de Manchester, la cual se va postulando en
contra de la ortodoxia del estructural-funcionalista y su concepción de la
sociedad como modelos estáticos y cerrados de los sistemas sociales. En su
andar comienza priorizando el análisis simbólico y su contundente paso por
el estudio del ritual priorizando el tema del communitas -quizá aquí es su
primer llamado que lo lleva a interesarse por la experiencia-, así como
por el uso del concepto de drama social, temas por demás propios de la
antropología que distinguirán a Víctor Turner; con ello nace un nuevo
papel de la disciplina en la comprensión de los temas de la modernidad y la
universalidad, situándose ahora en la perspectiva de una transformación de los
conceptos para la comprensión y el análisis de la sociedades tradicionales, a
los procesos sociales en las sociedades contemporáneas. Se transita de
las forma canonícas de la comprensión de lo sagrado y del ritual en la
sociedades tradicionales hacia la comprensión de los procesos inscritos en las
instituciones de la modernidad.
Nuevos modos de mirar, reconocer, de
observar los elementos significativos de los procesos sociales y
culturales que también son observables en las posturas que van desde la etnometodología
hasta la antropología interpretativa de Cliford Gertz. Es una nueva dirección
para la reflexión antropológica que da pauta a una revolución teórica en el
ámbito de la antropología y con una revolución igualmente etnográfica.
La labor de Turner
en el proceso de construcción de otra antropología es un trabajo de muchos años
ante los límites de la mirada de la antropología canónica, nutriéndose
además de la escuela norteamericana de chicago y particularmente del
pragmatismo, voltea a ver a la filosofía John Dewey preocupado por las
teorías de la democracia para una comprensión nueva de lo político y
aquella propuesta de pensar a la teoría del conocimiento como “experiencia”,
incluso revisa la posturas del psicoanálisis de Freud a Jung. Una de las
inspiraciones más importantes para Turner en la fundación de una antropología
de la experiencia vino del pensador alemán Wilhelm Dilthey y su concepto
de una experiencia, Erlebnis, mejor conocido como “vivencia” que
dará la pauta a una concepción que revitalizará a la antropología ofreciendo un
nuevo ancestro antropológico en la tradición de las ciencias humanas y de la
hermenéutica; es Edward Bruner quien mejor lo define:
Dilthey escribió
que “la realidad solo existe para nosotros en los hechos de la conciencia dados
por la experiencia propia”. Lo que viene primero es la experiencia. La
antropología de la experiencia trata con como los individuos experimentan su
propia cultura, esto es, como los eventos son recibidos por la conciencia. Por experiencia
nos referimos no solo a los datos sensatos, la cognición, o, en el sentido de
Dilthey, a “el jugo diluido de la razón”, sino también sentimientos y
expectativas. (Bruner: 1986)
Se abordan los problemas no solo
del sujeto y sus campos normativos sino los modos de objetivación de la
experiencia y las dimensiones de la expresión y con estas nuevas expectativas,
Turner incorpora las exigencias de la historicidad y de una hermenéutica
llevándolo al tema de la significación.
El tema de la significación hace entonces que la
antropología de la experiencia revise de igual manera las tramas conceptuales
de la fenomenología.
Objetivo General
Los alumnos:
· reconocerán el instrumental teórico-metodológico para realizar un
trabajo de investigación que se materialice en una tesis de licenciatura.
· Plantearán problemas sobre la construcción
de un fenómeno de estudio ante el marco de una antropología de la experiencia.
Objetivos particulares
El alumno analizara los conceptos fundamentales de la antropología de la
experiencia.
El alumno distinguirá los conceptos de experiencia y vivencia en el
análisis de los fenómenos sociales.
Objetivos específicos
El alumno definirá el concepto de experiencia de Victor Turner
El alumno discutirá la categoría filosófica de experiencia de Wilhelm
Dilthey
El alumno expondrá el concepto de experiencia aplicado a su tema de
estudio.
El alumno explicara el concepto de vivencia en un fenómeno
socio-cultural.
Proyectos en Tránsito.
En la
actualidad se realizan y se verifican trabajos de investigación que
no sólo contempla la antropología social y la etnología, sino que se
desarrollan trabajos desde las disciplinas de la Antropología Fisica
y las etnohistoria.
Los temas
que están en transito para su titulación son:
Desde la antropología Social
- La Experiencia vivida en la construcción
de la espiritualidad budista en la ciudad de México.
- Experiencia de mal y Satanismo
- Conflicto y
Mediación: Apuntes antropológicos para el ejercicio de la Mediación en el
Municipio de Tepotzotlán, Estado de México
- El tema del narcotroáfico desde la
experiencia narrativa en la novela contemporánea. Un enfoque desde la
antropología de la experiencia
Vocación y experiencia dramática: la
experiencia de actores en primer año de formación en el Centro Universitario de
Teatro (CUT)
- El Costume-Play en la Ciudad
de México. Análisis de la constitución de la persona dentro del juego de
máscaras y disfraces.
Desde la Etnología
- El ritmo en la experiencia musical”.
- La energía del cuerpo en
escena: experiencia del cuerpo y comunicación humana
Desde la antropología física:
- Sólo nosotras sabemos lo que vivimos”, La
experiencia del trastorno psicogénico de la marcha a través de la
narración de jóvenes ex-internas de la villa de las niñas de
Chalco estado de México.
Desde la Etnohistoria
- La pahko´o´la. Corpo-oralidad en el tiempo de
los hombres
- Descripción corporal en la escultura mesoamericana. De la imagen como experiencia estética.
Bienvenidos
todos aquellos alumnos que deseen estudiar los nuevos fenomenos socioculturales
desde una perspectiva novedosa llamada Antropología de la Experiencia.
Un saludo a
todos
Antropólogo.
Angel J. Lecona. Coordinador del Proyecto.
En la siguiente clase se expondrá:
